Tomando a decisão de seguir a luz

O guerreiro da luz passa a acreditar que é melhor seguir a luz. Ele já traiu, mentiu, desviou-se do seu caminho, cortejou as trevas. E tudo continuou dando certo, como se nada tivesse acontecido. Mas agora ele quer mudar suas atitudes.

Ao tomar esta decisão, escuta quatro comentários: “Você sempre agiu errado. Você está velho demais para mudar. Você não é bom. Você não merece”.

Então, olha para o céu. E uma voz diz: “bem, meu caro, todo mundo já fez coisas erradas. Você está perdoado, mas não posso forçar este perdão. Decida-se”.

O verdadeiro guerreiro da luz aceita o perdão, e passa a tomar algumas precauções.

Do medo

Não se enganem: todo mundo tem medo de todo mundo. É normal, e temos que aprender a lidar com isto.

Este medo geralmente se manifesta de duas formas: através da agressividade, ou através da atitude submissa. São duas faces do mesmo problema – um problema sério, porque interfere na luta por nossos sonhos.

Da próxima vez que estiver diante de alguém – e quase fazendo aquilo que não quer -, lembre-se: o outro tem as mesmas inseguranças que você. Passou por obstáculos parecidos com os seus, também vive seus problemas amorosos, profissionais, exis¬tenciais.

Mas está sabendo lidar melhor com a situação. Por que? Porque ele utiliza o medo como motor, e não como um freio.

    Aja da mesma maneira. Sempre.

A Árvore da Vida

A Árvore da Vida é um diagrama que representa a composição básica de tudo o que existe no Universo.

Abrange todos os planos através dos quais a vida se manifesta, representa a totalidade da realidade.

O nome Etz Chaiym, na verdade, significa Árvore das Vidas. Vida está no plural, pois representa as várias possibilidades de um único ser.

Etz significa “árvore”, mas também “estrutura”.

Portanto, Etz Chaiym pode também ser entendida como “Estrutura das Vidas”.

Assim compreendemos melhor o que ela nos ensina. A Árvore da Vida também é conhecida como “Os 32 Caminhos da Sabedoria”, pois ela traduz 10 virtudes a se desenvolver, 10 dimensões da existência. Vivenciadas de acordo com 22 características possíveis.

Estas 10 dimensões, representam os 10 níveis da realidade, que estão acontecendo ao mesmo tempo e os 10 níveis da alma do ser humano. Estas 10 possibilidades são estudadas pelo nome de S'fiyrot e as 22 características, dentro de cada uma das S'fiyrot são representadas pelas especificações espirituais das 22 letras do alfabeto hebraico. As letras hebraicas são os cabos de transmissão do Shefaa (fluxo de Luz Espiritual). Em cada dimensão que a Luz passa, ela pode se manifestar de 22 formas diferentes.

Cada dimensão é uma manifestação de um atributo da Luz. Estas dimensões são distribuídas em 4 planos:

OLAM HA ASSIYAH - PLANO DA AÇÃO- Corresponde à Mal'khut (o mundo físico e material).

OLAM HA Y'TZIYRAH - PLANO DA FORMAÇÃO- Corresponde a Y'sod (fundamento), Hod (Glória), Netzach (Imortalidade), Tif'eret (beleza), G'vurah (desejo de receber) e Chessed (desejo de compartilhar). Formam o mundo das emoções.

OLAM HA B'RIYAH - PLANO DA CRIAÇÃO- Corresponde à Biynah (entendimento).

OLAM HA ATZIYLUT - PLANO DA EMANAÇÃO- Corresponde a Chokh'mah (sabedoria) e Keter (coroa).

Meditação Cabalista

Por séculos, a meditação cabalista (conhecida como meditação contemplativa) vem demonstrando que o indivíduo praticante de suas técnicas se torna capaz de eliminar todas as barreiras que o impedem de conquistar o máximo de suas potencialidades, atingindo a tranqüilidade e a satisfação plena em todas as áreas de sua vida.



Esta Tradição, organizada no século XIII pelo mestre Avraham Abuláfia, resgata as práticas meditativas dos profetas de 3000 anos atrás, que ensinam o ser humano, independente do credo, raça, etnia, sexo ou idade, a relaxar, se concentrar e respirar melhor, além de eliminar o estresse e a depressão, melhorando a saúde e o humor. Unido a um profundo desenvolvimento do auto-conhecimento.



Hoje, a Academia de Cabalá é a única a trabalhar e a desenvolver essas técnicas, que reúnem métodos de respiração, vocalização e visualização de códigos, se estendendo à utilização do próprio corpo como ferramenta meditativa.



Assim, o praticante da meditação contemplativa pode atingir a capacidade de desfrutar a vida e usufruir plenamente de suas conquistas profissionais e pessoais.



A partir de sua transformação, o indivíduo atua na sociedade para realizar essa mudança efetiva também no mundo a sua volta, com o intuito de desenvolver o equilíbrio na natureza e em sua comunidade.

Cabalá e Reencarnação

A maioria de nós, foi criada com o conceito de uma alma que reside em algum lugar no interior de nosso ser e que essa alma é absolutamente imortal.



Foi-nos ensinado que toda a forma de dor e de sofrimento é essencialmente um “teste” que o Eterno nos impõe e que o paraíso ou o inferno são recompensas ou o castigo que nos espera no fim da estrada da vida.



Para a Cabalá, a idéia de recompensa e de castigo não difere do bocal da lâmpada em sua casa. Coloque e ligue a lâmpada e terá a bênção da luz. Coloque o dedo nele, e você irá receber um desagradável choque. Os resultados não são recompensas nem mesmo castigos, mas simplesmente a consequência das ações de um indivíduo no exercício de seu livre-arbítrio.



Contudo milhares de pessoas se deixam levar por essa idéia de recompensa e castigo, não por que pensaram a respeito, mas porque acreditam que é o que os textos sagrados afirmam. E é por esse mesmo motivo que muitos até mesmo desconsideram por completo a idéia da reencarnação.



Reconhecer os mistérios que envolvem os segredos da reencarnação nos permite descobrir o que estamos fazendo neste mundo e sobre tudo nos ajuda a entender a inevitável lei de causa e efeito que nos rege a todo o momento e que nos fazem questionar:



Se D-us realmente existe, por que há tanta miséria no mundo?

Por que há tanto sofrimento injusto, tantas dádivas não merecidas e tantos crimes sem punição?

Por que pessoas com perfeita saúde repentinamente sofrem acidentes e crianças inocentes são atingidas por doenças graves?

Devemos supor que D-us não se importa?

Há neste mundo recompensa para o bem e punição para o mal?

“Se alguém é mal sucedido no seu propósito neste mundo, o Cadosh Barukh Hu, o desenraíza e planta mais e mais vezes.” (Zohar I 186b)

É fundamental entendermos a dinâmica dos nossos desejos, a realidade sobre livre arbítrio, a relação de causa e efeito, a importância do desejo de compartilhar entre outras tantas questões inerentes ao processo de reecarnação. Assim entenderemos que a vida não começa quando nascemos e não termina com a morte física.

Milagres

Existem momentos em que somente um milagre pode transformar uma situação desesperadora e aparentemente sem saída. Mas a Luz Infinita não opera milagres: somos nós que o fazemos.

Os códigos contidos nos 72 Sopros de Elohiym, são potências que despertam em nós o poder de realizar milagres.

Mas precisamos entender, por exemplo, que a mera informação não é poder. Uma criança pode ganhar de presente os projetos para a construção de um avião, mas esta informação lhe seria útil? Conhecimento, por outro lado, é de fato poder. Sabedoria é poder. Essas qualidades interiores podem ser aplicadas e traduzidas em mudanças práticas, positivas – incluindo milagres. Portanto não basta apenas sabermos que um código milenar pode gerar a força para realização de milagres, é necessário praticar a meditação contemplativa para ter acesso a esse recurso espiritual.

Quando criamos uma transformação extraordinária dentro de nós, permitimos que o universo expresse externamente essa mudança interna.

Meditações da Semana:



SA-YO-TE (vocalize ao soltar o ar por 22 repetições) - Milagres

NU-ME-ME (vocalize ao soltar o ar por 22 repetições) - Aprendendo a escutar a alma

CABALA

Porque não temos tudo o que desejamos?

O que estamos acostumado a chamar de D-us, para o cabalista, significa uma superconsciência emanadora, cuja natureza é o absoluto desejo de doar, compartilhar e influenciar. Nada que se faça altera sua natureza. Sua emanação se expande ao infinito e preenche absolutamente tudo, sem limites. A emanação é a Luz do Mundo Infinito, que pode ser traduzida como plenitude, ou seja, tudo o que precisamos para nossa existência. No instante inicial da Criação a Luz do Mundo Infinito iniciou um movimento contínuo de expansão irrigando toda a existência. Portanto, tudo o que precisamos e desejamos em nossas vidas já foi emanado, e está à nossa disposição. Mas porque não temos tudo o que desejamos?

Antes mesmo da formação do mundo físico a consciência humana já existia, este momento anterior é conhecido como Gan Eden (Jardim do Edem), uma dimensão espiritual onde nossa consciência experimentava a plenitude absoluta, mas isso teve seu efeito colateral: a falta de propósito. O sentido da existência foi tomado pelo ócio, uma inércia em oposição à natureza da Luz, o movimento permanente. Então ocorreu o ocultamento dessa Luz, não que deixasse de existir, mas deixamos de percebê-la em abundância, por assumirmos uma natureza distinta.

A consciência se fragmenta ao perceber a dualidade, presença e ausência da Luz, e neste estado ilusório surge o medo que reforça o sentimento de ausência.

O medo é responsável pela ansiedade e todas suas consequências, e cada vez mais nos distancia da percepção da plenitude. A humanidade passou a viver num constante conflito para ajustar seu desejo com a existência. Enquanto o medo persistir, o conflito não será dissolvido, e a consciência permanecerá num estado de escravidão e cegueira.

As meditações desta semana nos ajuda a despertar a visão espiritual, ou seja a percepção da Luz em todos os momentos, e remover o estado de aprisionamento de nossa consciência
 
Meditações da Semana:




HE-YO-YO (vocalize ao soltar o ar por 22 repetições) - Profecia

NU-NU-AH (vocalize ao soltar o ar por 22 repetições) - Remover a mente escrava

O guerreiro da luz e seus demônios

O guerreiro da luz está agora despertando de seu sono.



Ele pensa: “não sei lidar com a luz que entra pela minha janela, e que me faz crescer”.



Mas o dia raiou, e não se interessa pelo que ele está pensando.



O guerreiro então diz em voz alta: “serão necessárias mudanças que não tenho vontade de fazer. Já estou acostumado a viver minha vida como ela é”.



A luz continua lá – porque ‘vontade’ é uma palavra cheia de truques.



Então, pouco a pouco, os olhos e o coração do guerreiro começam a se acostumar com a luz. E à medida que o tempo passa, ela deixa de assustá-lo.



O guerreiro esteve dormindo por muito tempo, e é natural que vá se despertando aos poucos.

Prestando atenção

O guerreiro da luz conhece o silêncio que antecipa o combate importante.
E este silêncio parece dizer: “as coisas pararam. É melhor divertir-se um pouco”.



Os combatentes sem experiência largam suas armas neste momento, e queixam-se do tédio.



O guerreiro está atento ao silêncio; em algum lugar, algo está acontecendo. Ele sabe que os terremotos destruidores chegam sem aviso. Já caminhou por florestas durante à noite: quando os animais não fazem qualquer ruído, o perigo está próximo.



Enquanto os outros conversam, o guerreiro se adestra no manejo da espada, e presta atenção no horizonte.

Acreditando em sinais

O guerreiro da luz conhece a importância de sua intuição.



No meio da batalha, ele não tem tempo para pensar nos golpes do inimigo – então usa seu instinto, e obedece ao seu anjo.



Nos tempos de paz, ele decifra os sinais que Deus lhe envia.



As pessoas dizem: “está louco”. Ou então: “vive num mundo de fantasia”. Ou ainda: “como pode confiar em coisas que não tem lógica?”



Mas o guerreiro sabe que a intuição é o alfabeto de Deus, e continua escutando o vento e falando com as estrelas.

Quando subimos ao alto de uma montanha podemos ver o vale, a cidade, as outras montanhas, as rochas e as nuvens.


O Senhor costumava mandar seus profetas subir as montanhas, para conversar com Ele.

Quando estamos no alto, somos capazes de ver tudo pequeno.

Do alto da montanha, vemos como o mundo é grande, e os horizontes são largos.

Nossas glórias e nossas tristezas deixam de ser importantes. Aquilo que conquistamos ou que perdemos fica lá embaixo.

O lábio selado

O discípulo do rabino Nachman de Bratzlava procurou-o:
“Não consigo conversar com Deus”.
“Ïsto acontece com freqüência”, comentou Nachman. “Sentimos que a boca está selada, ou que as palavras não aparecem. No entanto, o simples fato de fazer um esforço para superar situação, já é uma atitude benéfica”.
“Mas não é o suficiente”, insistiu o discípulo.
“Tem razão. Nestas horas, o que se deve fazer é virar-se para o alto e dizer: meu Deus, estou tão longe de Ti que não consigo nem acreditar na minha voz”.
“Porque, na verdade, Deus escuta e responde sempre. Somos nós que não conseguimos falar, com medo que Ele não preste atenção”.

A palavra é a intenção final de qualquer pessoa que deseja dividir algo com o seu semelhante.

William Blake dizia:



“Tudo que escrevemos é fruto da memória ou do desconhecido. Se eu tiver uma sugestão a dar, respeite o desconhecido, e busque nele sua fonte de inspiração. As histórias e os fatos permanecem os mesmos, mas quando você abre uma porta no seu inconsciente, e deixa-se guiar pela inspiração, verá que a maneira de descrever o que viveu ou sonhou é sempre muito mais rica quando o seu inconsciente está guiando a caneta.

Cada palavra deixa em seu coração uma lembrança – e é a soma destas lembranças que formam as frases, os parágrafos, os livros. Palavras são flexíveis como a ponta da pena de sua caneta, e entendem os sinais do caminho. Frases não hesitam em mudar de curso quando descobrem, quando vislumbram uma oportunidade melhor. Palavras têm qualidade da água: contornar rochas, adaptar-se ao leito do rio, às vezes transformar-se em lago até que a depressão esteja cheia e possa continuar seu caminho. Porque a palavra, quando escrita com sentimento e alma, não esquece que seu destino é o oceano de um texto, e mais cedo ou mais tarde deverá chegar até ele”.